بيت التوراة

تقدم رواية 'بيت التوراة' للروائي سامي البدري تشكيلات سردية تخييلية تبدو غامضة ومتقلبة ما بين التركيز على الشخصية أو على الحدث المثير للانتباه والتساؤل أو عليهما معا، ولعل الروائي على وعي تام حين مازج بين طرحه لعملية الاستيلاء على إرث ديني يهودي يتمثل بالشوفار الأزرق وبين أسلوب طرحه للكيفية التي تعامل بها الصحفي سجاد الفارس وهو يواجه جهات إيديولوجية مختلفة بعد كتابته للتحقيق عن حارة سوق اليهود في مدينة سامراء لتبدأ الكشوفات المستمدة من ضبابية بعض الفترات المجهولة لدى عامة الناس في التاريخ ومن ذلك فترة هجرة اليهود من العراق وتركهم لإرثهم الديني والقيمي والبيئي المتمثل هنا بذلك الشوفار وعثور أحد الأشخاص عليه بعد سنين من سكنه لبيت بيع لأجداده وكان في الاصل معبدا يهوديا، ليأتي التعبير الأسلوبي في مجمل مشاهد وأحداث الروي بصورته العامة وهو يشكل ترتيلا لقدسية ما عثر عليه على وفق صورته الدلالية الواقعة للتأرخة المشخصة في سجلات ولادات ووفيات أفراد اليهود برهبانهم وأحبارهم وعامتهم ورموزهم الدينية المخزونة في بيت التوراة، ومحاولة جهات خارجية تتمثل في المخابرات الإسرائيلية الحصول على تفصيلات ذلك الإرث الذي يعدوه خاصا بهم كيهود وليس إرثاً خاصاً بيهود العراق تحديداً، وللإحاطة بكل ذلك وضعنا الروائي وهو يؤثث بيئته موضع استعارة لبيئة منطقة سامراء وتاريخها الاستيطاني، لكنه يقدم بيئة الاستعارة الفنية اكثر منها استعارة مناطقية وكأنه يحاكي ما يفعله الزمن بخيطه السائل والمتقطع وهو يفككه ثم يركبه على اساس الكم المتراكم عنده وما يحيطه من غرابة وألغاز.