النظرية الانفعالية ودلالة المصطلح الأخلاقي عند تشارلز لزلي ستيفنسون

تهدف هذه الدراسة إلى تبيان دور اللغة في توضيح آراء الفلاسفة على مرالعصور في مشكلة اللغة، وتحديد دور اللغة عند الفلاسفة في فرض النتائج التي توصلوا إليها من خلال التركيز على الفلسفة الأخلاقية عند الفيلسوف الأمريكي ستيفنسون 1908,1979 والتي نعالجها في هذه الدراسة حيث يمكن اعتبارها نتاجا مباشراً للعصر الذي نعيش فيه، فالصيغة التي قدمها للرؤية الانفعالية للأخلاق تعد الأكثر كمالا وتطوراً فيما أصبح يعرف بالنظرية الانفعالية في الأخلاق إذ يرون أن العبارات الأخلاقية ليست هراءاً كما اعتقد البعض وخاصة من الفلاسفة لكنها تحتوي على نوع مميز من الدلالة أطلق عليها اسم الدلالة الانفعالية ،الدلالة التي تمكن صاحبها من التعبير عن انفعالاته وكذلك التأثير في انفعالات الآخرين. حيث استعرض فلسفته حول علاقة اللغة بالأخلاق في كتابه الذي صدر عام 1944 م تحت عنوان الأخلاق واللغة. ففيه يعتقد أن الكثير من الإرباك حول مفهوم الخير وغيره من الحدود الأخلاقية سببه الإخفاق في التمييز بين استخدامين مختلفين للغة ،فقد نستخدم اللغة أحيانا لأغراض وصفية، أي تدوين المعتقدات وتوضيحها وتوصيلها وهذا الاستعمال ما يميز العلم، لكن هناك استعمالا آخر لأغراض ديناميكية للتعبير عن الانفعالات والتأثير لدى الآخرين كما في الخطابة والشعر والفن...تَدفع في نهاية المطاف إلى دفع الآخرين لارتكاب أفعال معينة أو إثارة ما لديهم من ميول أو اتجاهات.