منطقة الدرب الأحمر

اتجه الباحثون المحدثون الذين كتبوا بالعربية في مجال الآثار الإسلامية إلى دراسة العمائر القائمة بمدينة القاهرة، ولكنهم قد غضوا الطرف عن دراسة أحياء وخطط تلك المدينة، على الرغم من أهميتها بالنسبة للدراسات الأثرية والتخطيطية والاجتماعية، ومن هذا المنطلق، ومن واقع عملي بمركز تسجيل الآثار الاسلامية والقبطية التابع لهيئة الآثار المصرية فى الفترة من سنة ١٩٧٧ - ۱۹۸۲م، وكذلك من واقع عملي مع البعثة الألمانية للآثار الإسلامية بالقاهرة والتي سجلت حي الجمالية بمعرفة الأستاذ ميشيل ماينكه، والذي أوصى الأستاذ أندريه ريمون - بعد طبع هذا التسجيل - في مؤتمر القاهرة الأول الذي انعقد في ديسمبر ۱۹۸۰م) وكنت عضواً به باعتبارى عضواً بمجموعة اليونسكو التي كانت تدرس مشاكل القاهرة القديمة والمحافظة على آثارها ) بأن يقوم الباحثون بتسجيل باقي أحياء القاهرة تمهيداً لتسجيل كل المباني التاريخية المجهولة حتى الآن عن الباحثين، وقال يومها فلتبدأ البعثات بحي الدرب الأحمر على سبيل المثال لتكمل عمل البعثة الألمانية في تسجيل أحياء القاهرة ومبانيها، وقد وقع اختياري على دراسة الأحياء القديمة بمدينة القاهرة، لأنني أرى أنه لن يقوى على هذا العمل إلا مصري له إحساس بماضيه، وقد حددت هذا الاختيار على دراسة الجانب الأيسر من ظاهر القاهرة القبلي، الذي هو جزء من حي الدرب الأحمر الحالي، لأهميته البالغة ليس لكثرة المباني المتبقية فيه من العصور المختلفة فقط.